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沟通的艺术（三十六）

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发表于 2017-3-24 14:51:31 |只看该作者 |倒序浏览

　　沟通的艺术（三十六）

　　2014-11-26晴

　　昨天，我分享了我自己的故事和一个朋友的故事，说是故事，其实都是真人真事。

　　晚上回到家，我都要抱着手机看当天的日记或评论，媳妇不太理解我，她略有点气愤的问：“日记有那么好看吗？难道这么可爱的儿子都吸引不了你？！”

　　我：“你知道吗？如果一个人想成为作家，没有把文章放到第一位，他这一辈子也没机会成为作家，这是成为作家的基础，连这一点都没做到，只能洗洗睡了。”

　　她：“你打算成为作家？”

　　我：“我只是拿作家举例，只有痴迷才能有所成就，任何领域皆无例外。”

　　她：“那家庭、爱情应该摆在什么位置？”

　　我：“一个阶段只有一个重点，比如我现在就必须以工作为主，奠定坚实的基础，又想把精力投入事业，又想照顾家庭，能兼顾得过来吗？经济不稳固，说照顾家庭都是一句空话，结果必陷入‘贫贱夫妻百事哀’的窘境。”

　　她：“你都不跟儿子交流，以后儿子都不认识你了。”

　　我：“小孩子的记忆从3岁才开始慢慢有，你能记得一两岁的事？况且我天天回来，他以后看我如此努力，必定会崇拜我，你知道教育小孩子的最高境界是什么吗？”

　　她：“听你说过，成为他崇拜的偶像。”

　　我：“是的，严格要求自己，经营好自己，你若盛开，他自然精彩，打一个不恰当的比方，这就是“前面乌龟爬坏路，后面乌龟照路爬”，我们尽管在前面奔跑，他自然会跟上，我们都不动，你让他奔向何方？”

　　她：“那怎么看现在啃老一族？”

　　我：“因果法则最直接的体现，都在批判‘啃老一族’，有没有想过这一族是谁培养出来？”

　　她：“父母啊，是不是父母太溺爱小孩子导致的？”

　　我：“是的，光批判没用的，要从根源上去解决，否则这种情况随着独身子女增多会越来越蔓延。”

　　她：“是不是父母太过溺爱，给了子女啃老的机会？”

　　我：“是的，国内父母都喜欢包办，包办婚姻，包办子女的饮食起居，在国外，子女到了18岁了，就必须独立了，如果还要钱就不能直接伸手要，签合同借才行，并且受法律保护的，这看似很残酷，这恰恰是符合自然界规律的，成年了就要独立，你见成年老鹰还在嗷嗷待哺吗？”

　　她：“明白了，国内很多成年人还是伸手党，这是不符合自然界规律的，在自然界早就被淘汰了。”

　　我：“过去我不理解国外的做法，当时就想父母咋这么没爱心？现在回想，这才是大爱，父母终究有一天会走的，父母在靠父母，父母走了靠谁？”

　　她：“这就是为什么国外有很多慈善家，他们都没给子女留下庞大的财产，而是捐给社会了。”

　　我：“是的，所以儿子懂事之后，我就告诉他：以后想要过更加美好的生活，必须自己努力。老爸无论有多少钱，跟你没有半毛钱关系，绝不给他啃老的机会。”

　　她：“你就不怕儿子觉得你冷酷，怪你吗？”

　　我：“你选择一种方式，必然会有误解，也必然会有委屈，这是必须付出的代价，也必须承担，你是想儿子以后自己打拼有出息，还是希望在我们建得温室里浑浑噩噩度过一生？”

　　她：“肯定希望他能自己打拼。”

　　我：“既然这样，只要结果是好的，咋还能在乎那点委屈了？连点委屈都承受不了还能做什么？”

　　她：“哦，马云说过，男人的胸怀是委屈撑大的。”

　　我：“如果我给他留下财富，那说明我只教会了他接受和索取，根本没有给他留下任何精神财富，这种教育是失败的，那说明我也是失败的。”

　　她：“我明白你为什么让我开始收集各种旅游游记了，以后带着儿子行走世界是吧？”

　　我：“我走遍大半个中国，江浙和广东都非常熟悉，我深深明白：一个人都没有行走世界，哪里有世界观？如果有，那也是异想天开，条件成熟后，我肯定要与你和儿子先走国内，再走国外。”

　　她：“大部分游记都是描述风景的，好像收获还是比较有限的。”

　　我：“游记必须要涉及天文地理人文，否则跟看百度照片没区别，比如国内第一站可以选择去北京，去北京就得做好充分准备，起码准备半年，就拿长城举例，首先得搞清楚长城的历史沿革，长城始建于周朝，历史达2000多年，今天所指的万里长城多指明代修建的长城，还有长城各大险要的关口，比如嘉峪关、雁门关、居庸关等，还有与长城有关诗词歌赋，最典型的是《孟姜女哭长城》。”

　　她：“你说‘孟姜女哭长城’是真的吗？”

　　我：“如果不做准备，要是儿子问这个问题，那不是直接被问倒了吗？大部分父母遇到这个问题会骂儿子胡思乱想，这种父母是典型的不负责任。”

　　她：“为什么这么说？”

　　我：“自己糊涂搞不清楚，还希望儿子跟他一样糊涂，这个事真假现在已经无法考究，不排除她哭的时候，城墙没有修建好，垮了一部分，也就是说她哭不哭跟城墙倒没有必然联系，这在文学上的手法叫暗喻，其实是通过一个故事来讽刺当时社会的黑暗，控诉封建统治阶级暴虐行为的一种方式。”

　　她：“原来是这样看故事的，现在很多书是不是也是这样子？比如J庸系列的武侠小说？”

　　我：“在天朝，莫谈国事，自己懂就好。”

　　她：“这样走一遍长城，岂不是对万里长城就有一个立体的认识？这不是你表达里面说的宽度、高度、深度吗？”

　　我：“是的，这样儿子行走一遍，对世界就是立体的认识，你看大部分家长带着孩子出去玩，拍拍照，走马观花浏览一遍景点，结果啥也没留下，那不是废了吗？这种旅游即使走遍全世界意义也有限。”

　　她：“原来旅游背后有这么多要准备，看来我还得加把劲准备了。”

　　我：“旅游需要准备、策划、对接资源，通过游记展示，不但不花钱，还要通过旅游赚钱，这背后是需要极大精力的。我第一次带着儿子做，后面儿子牵头，我从旁辅助，最后儿子直接独立策划整个过程，掌握这本事，你还担心他在社会上混不出个人样？!”

　　她：“好，我有目标了，我要好好整理游记，为以后旅游做全方位的准备。”

　　我：“你知道我为什么这么关注日记和评论吗？”

　　她:“不大明白，你说说看？”

　　我：“评论和日记是一个整体，评论是日记的补充和完善，好的评论对日记有推波助澜的作用，有不好的评论我要删掉，这样会影响读者的判断，好的评论我要感谢和推崇，有的评论也会引发我的思考，让我对一些内容有更加准确的洞察。前不久，我看很多人在推崇《张艺谋说高仓健》，大都只是谈谈分享一下，这根本没啥价值。”

　　她：“那要怎么做？”

　　我：“看评论直接可以看到这个读者触碰到什么层面，是在外围绕还是直接触摸核心？当然，如果连评论都没写，那就不用说了，连门的方向都没找不到。”

　　她：“那如何判断评论的触碰到什么层面？”

　　我：“其实判断的依据很简单，大部分人无论是学习还是看日记，都是看完感慨一番，写的真好，过后该干嘛干嘛……”

　　她：“大部人不是这样吗？”

　　我：“是的，这直接让大部分人直接沦为平庸，这是学习的初级境界，只是在思想上略有提升，我说这个话是会遭人骂的。真正的顶尖高手看完后啥也不说，直接干，如果学习了行为上没有改变，那就是白学！”

　　她：“比如昨天看了你那篇写奶奶的日记，立马给父母打个电话问候，努力赚钱多给父母钱……这就是说明是有效的学习是吧？”

　　我：“我看完《张艺谋说高仓健》，只干了一件事，立马排版好打印出来，每天早晚一次去看、去体验、去吸收、去实践，用高仓健的境界和标准去写日记，去服务读者，还担心没有人付费吗？”

　　她：“给我也打印一份！”

　　我：“呐，早就为你准备好了……”

　　好的，今天我们就交流到这里，明天继续。

　　感谢转载和分享！

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