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2013-04-13：对国学说：不！

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发表于 2015-4-6 20:40:10 |只看该作者 |倒序浏览

　　4月13日，晴，老家

　　众人常说，要尊重别人的信仰。

　　有人信仰基督，有人信仰佛教，有人信仰共产主义……

　　我呢，没有具体的信仰，信自己！

　　在银川，认识了一位大姐，叫葡萄枝子，她是虔诚的基督教徒，现在全职传递福音，希望有越来越多的人信

　　上帝。

　　我们俩一起吃拉面。

　　她给我讲述了上帝给她带来的改变。

　　我问："信佛跟信上帝有什么区别？"

　　她说："信上帝，就不能信佛，因为神具有唯一性。"

　　我说："人应该有个约束，信仰就是一种自我约束，我觉得基督教挺好的，我唯一接受不了的，就是不能烧

　　纸上坟，我要是这么搞，肯定成了全村的败类。"

　　她说："你可以去感召。"

　　我说："难度太大了。"

　　我是蛮欣赏有信仰的人，问学堂的胡老师，他就是虔诚的基督教徒，为人友善，淡泊名利，吃饭时全家要集

　　体祷告，女儿读小学时就去新加坡传教……

　　因为信仰问题，他们幸福感特别强，具有超强的包容心、爱心。

　　问学堂的信仰是什么？

　　传递成功、传递智慧、传递爱。

　　我问胡老师："《圣经》的根本是什么？"

　　他说："就是一个字：爱。"

　　因为胡老师的缘故，我零距离接触了基督教，感受到了这个群体的正能量……

　　除了胡老师，我接触最久的就是白乌鸦，她更是一个虔诚的基督教徒，她对整个社会都充满了爱心，平时我

　　都是委托她帮我修改日记里的错别字，她会很用心的帮我修改每个段落，前些日子，我发了一张图片，是

　　《印象刘三姐》里的，一个姑娘裸着身子在洗澡。

　　她给我发信息："能否把那个图片删除？"

　　于是，我立刻就去删除了，因为她是怕我在传递负能量。

　　济南圈里，也有基督教徒，就是红叶，现在成了蝉禅的助理，红叶更是如此，无论何时都在替别人做考虑，

　　举个例子，上次年鉴发布会，我刚进大厅就遇到了红叶，他接着就把我的背包给接过去了，他给背到屋里，

　　越是小细节，越能反映内心……

　　红叶每个月也能赚个万儿八千的，他自己只取1/3，剩余的要么捐款，要么扶贫了，他们全家都是虔诚的基

　　督教徒，包括他媳妇。

　　这就是信仰的力量。

　　对于我？胡老师肯定不屑说服我，因为他知道我的性格，就是自由惯了。

　　我说："我不想信仰这些，主要是把自己约束住了，不能泡妞了。"

　　胡老师鼓励让我媳妇信仰基督，从而带着孩子一起改变……

　　信仰对孩子有改变吗？

　　真有！

　　举个例子，有次我去复旦，顺便去胡老师家吃饭，胡老师讲了一个真事，女儿在学校里遭受同学欺负了，就

　　是同学造谣中伤她了。

　　她很伤心。

　　回家后，他们一起唱了赞歌，去包容她的同学。

　　基督讲求什么？

　　爱不爱你的人。

　　我问过胡老师一个问题："我没有信仰，算不算信仰？"

　　他说："没有信仰，也是一种信仰，也值得尊重。"

　　所以，我们在一起，从来不探讨这些话题，更谈不上争论，他欣赏我的调皮捣蛋，我欣赏他的沉稳大爱，彼

　　此都很包容，韦城从大朝寺带回来一些菩提子佛珠，吃饭时，他挨着送一圈，惟独不送胡老师，他知道胡老

　　师信基督，胡老师也欣然接受这份尊敬。

　　那天，还有个小插曲，李东方想给韦城介绍个女朋友，就把美女也带来了，韦城也送了她一串佛珠，韦城说

　　他不喜欢这个类型的，还是介绍给懂懂吧。

　　妹妹问："懂懂你还没结婚？"

　　我说："是呀，单身呢！"

　　妹妹问："那你旁边的是谁？"

　　我说："胡老师的媳妇。"

　　胡老师接着说："是啊，这是我媳妇，不是懂懂的。"

　　我媳妇说："哇，你就是懂懂啊，我听我们家老胡经常提起你……"

　　我们几个轮番演戏调侃妹妹！

　　后来，妹妹也没看上我。

　　理由是我太娘……

　　这个理由，太冤屈，因为人家都说我像爷们，从来没人说我像娘们！

　　扯远了，今天谈一谈信仰。

　　约束我们行为的，是道德多一些呢，还是规则多一些呢？

　　例如酒驾。

　　靠道德约束了N多年，没啥效果。

　　酒驾入刑了，有效果了吧？

　　由此可以看出，人们对规则是有敬畏感的，对道德则是漠视状态的……

　　在中国有个说法：朋友之间尽量不要合作。

　　为什么呢？

　　因为很少有成功案例，多数都是生意也没做成，朋友也做到了尽头。

　　根本原因是什么？

　　就是缺少了契约精神，总是希望用道德来约束彼此，其实道德是没有约束力的……

　　朋友之间应该如何合作？

　　越是对朋友，越要苛刻，这是对彼此的尊重，但是人们心里有个坎，就是总觉得兄弟之间把帐算的太清楚

　　了，显的太计较，对不？

　　例如，我们跟牛哥也有一些合作。

　　在这方面，牛哥做的非常出色，在合作初期，他会做出详细的预算表，最多可以赚多少，最多可以赔多少，

　　风险点在哪里，监控机制是什么，退出机制是什么，财务管理机制是什么，彼此的分工是什么，大体的月度

　　进展是什么……

　　这样，大家感觉钱是透明的，是放心的，我们也不需要过问太多，他让我们干什么，我们就去干什么，一切

　　都是有条不紊的。

　　就怕什么呢？

　　彼此太信任，总是想用道德约束。

　　假如，牛哥入股我，他什么都不问，直接给我200万，让我做个旅行俱乐部……

　　这样的哥们豪爽不？对我信任不？

　　但是，我们的感情可能因此就破裂了，为什么呢？

　　假如，我在旅行过程中，翻车了，造成了一人重伤，公司破产了，清算时，牛哥只获得了5万，其他的都赔

　　光了，他会抱怨我，对不？

　　假如，我在旅行过程中，被CCTV采访了，发财了，公司有了上市计划，我想把牛哥的股份买下来，我给

　　他300万，他也觉得不开心，为什么呢？因为当初我是靠他的钱发展起来的，对不？他觉得至少也应该

　　是4000万回购才行。

　　所以，好心办成了坏事。

　　相反，如果设计了严格的商业规则，他已经熟知了风险点是什么，最大亏损额是多少，最高利润率是多少，

　　那么他已经有心理准备了，一切按照规矩来办事就可以了，我赔了，他不责怪我，我赚了，他感激我，对

　　不？

　　中国人，缺少的就是契约精神，包括父子之间。

　　道德是约束什么的？

　　是约束好人的。

　　所有中国人都有孝心吗？所有中国人都有爱心吗？

　　有些人没有，对于这些人，应该用法律来作为约束，如果虐待儿童，甚至留守儿童都是触犯刑法的，那么对

　　于这些人而言，就是一种制约，对于全社会而言，就是一种进步……

　　所以，中国应该做的，是健全法律，而不是简单的弘扬道德。

　　道德是如何产生的？

　　道德的产生取决于两个因素：自身意识+周围环境。

　　就如同在北京，所有行人都闯红灯时，纵然你再有道德感，你能忍的住？

　　我在都江堰时，每遇红灯都停，但是时间久了，就麻木了，因为别人都闯红灯，我傻乎乎的停在那里，我也

　　就不再做SB了，也跟随他们闯红灯，慢慢就被感染了，反而觉得闯红灯属于常态，什么道德不道德？！

　　这就是周围环境决定的。

　　道德的直接体现是什么？

　　就是秩序。

　　咱是有五千年文化的，美国才几百年而已，但是从秩序而言，咱貌似落后了太多，商业秩序不行、交通秩序

　　不行、交际秩序不行……

　　咱还谈什么道德？！

　　所以，改善秩序的根本，是完善法律。

　　因为，人们只有对法律才有足够的敬畏感！

　　经济越发达，人们的社会责任感越强，道德感越强，都说农村人善良，其实农村人做事是最没有底限的。

　　大家听说过凌迟吗？

　　侩子手每割一块肉，就扔到人群里，人们疯抢，据说吃了有好处……

　　每个人，都扪心自问一个问题：从你参加工作到今天，你有没有明显感觉到了一点，你自己的社会责任感越

　　来越强，你的财富越高，你的道德感越来越强？

　　不需要回答我，回答你自己就行了。

　　至少，我就是这样的！

　　这就是我对道德教育的认识，这也是我的观点，靠读《道德经》、《论语》、《三字经》是没用的，靠参加

　　国学班也是没用的。

　　熟记《三字经》真的可以改变孩子吗？

　　我认为，适得其反。

　　首先，孩子根本理解不了字面意思，别说是孩子，我作为成年人我都理解不了。

　　其次，纵然父母给予翻译，也是错误的，因为这些经条都是结论式的，过早地读经，是用先入为主的观念来

　　指导行动产生感觉，这个跟成长的规律相反。

　　在我看来，学习国学就是把简单的事情搞复杂了。

　　大道至简，越是简单的东西，越有传播力。

　　而国学是啥？之乎者也，别说是孩子，我们都搞不懂，非去把简单的事情复杂化。

　　朋友送了我们一套国学机，现在还没开箱，因为我反对这些玩意，好好的孩子，非把他给送到古代。

　　相比之下，我更喜欢巧虎。

　　为什么呢？

　　因为，巧虎迎合了小孩子的喜好，每天晚上睡觉前，我儿子都会看1小时的巧虎视频，而且有相应的玩具。

　　为什么家长也乐意让孩子看巧虎。

　　因为巧虎在孩子心目中是英雄的化身，巧虎的建议都是最有效的，例如我儿子不喜欢洗脸，但是巧虎教他洗

　　脸，他就洗脸，巧虎教的都是一些最简单、最有效的常识，包括不给陌生人开门、如何刷牙、如何洗脸、如

　　何说对不起、学会谦让、学会说妈妈你辛苦了……

　　巧虎就是把复杂的东西简单化了，巧虎一年光盘1000多，为什么如此多的家长愿意订阅，就是在此，越是

　　大城市，接受程度越高，因为父母越理智。

　　巧虎还有个好处，就是根据年龄循序渐进，我儿子跳的舞、唱的歌都是跟着巧虎学的，包括一些英语单词，

　　也是跟着巧虎学的，他能够最快的学以致用。

　　对于现阶段的国学热，我是没有任何兴趣的。

　　有人会问："你参加过吗？"

　　我没参加过，但是我熟悉所谓的国学大师，这算了解不？应该比一般人了解的更深吧？！

　　什么是国学大师？

　　这些人以前多数是搞传销的，精通演讲，翟XX就是典型案例，他以前是搞传销的，还因此被追捕过，后来得

　　到了高人指点，去研究了几天国学，摇身一变，成了国学大师，因为企业家也不知道什么是标准国学，反正

　　学点总比没学点强。

　　这些人普遍的套路是什么？

　　找人学几天国学，然后买上一些文凭和头衔，包装上一些国外传奇经历……

　　因为我很熟悉这个圈子，深知内幕，做培训的这些人，头衔没几个是真的，那些传奇的拜师经历，多是杜撰

　　的，中国人太好骗，因为较真的人太少，奴性太重，不喜欢求真，一个韩寒就骗了中国十多年，从来没人知

　　道他是假的。

　　滥竽充数，这个成语太好了。

　　"韩寒"这个事刚爆发时，我去复旦找胡老师玩，我问他如何看待？

　　他说："在这以前，从来没人怀疑过韩寒，这个事最大的作用就是激发了人们的求证欲望，因为人们习惯了

　　相信！"

　　国学大师喜欢拆字，什么是"懂"？

　　他说："你表面像草包，其实内心有货，很重，而且很有心，因为旁边有个心！"

　　妈的，按照他这个拆分法，没有拆不了字，咋说咋在理。

　　这两年，我还好点，至少不当场理论，我学会了包容，杨文剑还是太嫩，非要较真，而且很容易把场面搞尴

　　尬，就如同苏夷风给老乡妹妹算命，杨文剑则在旁边搅乱，因为他不信这些……

　　问我信吗？

　　我也不信，但是我会以娱乐的心态去接受。

　　胡老师曾经这么说过一句话："我相信每个人都是有命的，但是我不相信有人能算出来！"

　　关于翟鸿燊，有个故事，他组织了千人齐诵《道德经》，天上出现了佛光……

　　对此，我只能表示笑笑。

　　我问过胡老师："上帝是否真实存在？"

　　他说："是否真实存在，并不重要，但是在我内心里存在，很重要！"

　　信仰是什么？

　　就是内心深处的法律规则，教你什么可以做，什么不能做。

　　信仰跟道德，还真是两回事。

　　道德是自我约束，信仰则是对神的敬畏，知道什么是应该做的，什么是不能做的，一旦做错了，会得到应有

　　的惩罚，这种敬畏就如同法律规则一样……（补充，白乌鸦读完这篇日记，她告诉我，并非仅仅是敬畏惩

　　罚，更主要的是爱！）

　　所以，我是鼓励信仰的。

　　我是希望儿子有个信仰，哪怕我死的时候，他笑也无妨，那已经不重要了，至少他内心深处是有约束的，他

　　的行为自然就有了规范。

　　靠道德，是约束不住人的，必须靠敬畏感。

　　那么，再来讨论一个话题，国学真的是灵丹妙药吗？

　　中国的国学，就是农耕文化。

　　世界上的源头文化大致分三种类型：游牧文化、农耕文化、商业文化。现在分别以中亚文化、中国文化、欧

　　美文化为代表。

　　游牧文化的特点是重血性，弊端是有可能趋于野性；农耕文化的特点是重德性，弊端是有可能趋于奴性；商

　　业文化的特点是重理性，弊端是有可能趋于物性。

　　这些，都是牛哥告诉我的。

　　牛哥的观点是国学很好，废弃了可惜了，但是对于孩子教育，他依然是朝后看的……

　　什么是朝后看？

　　就是未来嘛。

　　未来是什么样子的？

　　世界越来越小，国家界限越来越不明显，这就需要我们培养具有世界大局观的孩子。

　　牛哥给孩子的规划是：英语、书法。

　　英语是读的最好的培训学校，周边朋友的孩子基本上都被牛哥给感染送去了，牛哥让我把儿子也送去，等

　　他4岁的时候，现在牛哥家的儿子出国已经没有任何问题了，口语很流利。

　　书法是牛哥给他创造的生存武器。

　　牛哥说："再过二十年，会写毛笔字的人越来越少，哪怕儿子吃不上饭，也可以在国外靠字画为生。"

　　如果咱家的孩子，还忙着给人家之乎者也，那么……

　　高考越来越不重要了，等咱家的孩子长大了，可能高考咱都不让他参加了，等他读书时，首选是国际双语学

　　校，至于他能不能成材，那是他的事，至少我给铺了路。

　　众多家长为什么想让孩子读国学？

　　无非是想让孩子有良好的道德感，对不？

　　其实，孩子的道德直接取决于家长，我们的言传身教对孩子都有本质的感染，所以我们修炼自己，比修炼孩

　　子更为重要。

　　在农村，这个显现格外明显，父母什么样，孩子什么样……

　　美国的电影越拍越未来，中国的电影还忙着拍摄秦始皇，醒醒吧？垃圾的中国教育，我们都是受害者，绝对

　　不能再让它毒害下一代！

　　你自己想想，谈什么素质大国？

　　咱有素质吗？到处充斥着欺骗！

　　为什么移民，值得深思……

　　中国的农村，何时才能像荷兰小镇那么美？

　　什么时候，农民都是本科毕业时，才略有希望，把卫生习惯、审美标准、知识文明都带过来……

　　国学好不好，我不评判。

　　中医好不好，我不评判。

　　周易准不准，我不评判。

　　但是，我觉得教育应该面向未来，不要动不动让孩子复古，作为文学去研究，我觉得挺好，但是作为道德准

　　则和科学常识去研究，我是坚决反对，愚昧！

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